| щие кости скелета и их части или отдельные органы. С. располагаются преим. в области суставов и в зависимости от особенностей движений в суставе выполняют различные функции: повышают прочность скрепления костей (укрепляющие С.), ограничивают амплитуду (тормозящие С.) или направляют движение (направляющие С.)- В ряде суставов С. выполняют роль т. н. пассивных затяжек, ослабление к-рых вызывает нарушения статич. функций и изменения формы соответствующих звеньев скелета тела. В толще нек-рых С. проходят осн. кровеносные сосуды, питающие кость. По микроскопич. строению суставные С.- разновидность плотной соединительной ткани, преобладающими элементами к-рой являются тяжи колла-геновых и эластич. волокон.
Термин "С." часто используют также для обозначения анатомич. образований, не связанных с суставами (напр., С. внутр. органов, представляющие собой тонкие пластины, образованные двумя слоями или сдвоенными серозными оболочками).
СВЯЗНОЕ МНОЖЕСТВО (матем.), точечное множество, состоящее как бы из одного куска, т. е. такое, что при любом его разбиении на два непресекающихся непустых подмножества одно из них содержит точку, предельную для другого (см. Предельная точка'). На прямой единственные С. м.- интервалы (см. Интервал и сегмент). Примерами С. м. на плоскости и в пространстве являются окружность, сфера, всякое выпуклое множество (см. Выпуклое тело) и т. д. В евклидовом пространстве открытое множество связно тогда и только тогда, когда любые две его точки можно соединить целиком лежащей в нём ломаной. Связные компакты (см. Компактность) называют континуумами.
СВЯЗНОЙ ИСКУССТВЕННЫЙ СПУТНИК ЗЕМЛИ, то же, что связи спутник.
СВЯЗНОСТЬ, понятие дифференциальной геометрии, возникшее в связи с понятием параллельного перенесения. С.-определённый тип связей (сопоставления) геометрич. образов, относящихся к различным точкам рассматриваемого пространства. С. характеризуется геометрич. свойствами преобразований касательных пространств от точки к точке. Напр., так называемая аффинная связность определяется аффинным отображением касательных пространств, и при этом геометрич. образы сравниваются по их аффинным свойствам. Обобщение понятия аффинной связности приводит к понятию пространства со С. относительно любой группы Ли (см. Непрерывная группа).
Лит.: Рашевский П. К., Риманова геометрия и тензорный анализ, 3 изд., М., 1967; Н о р д е н А. П., Пространства аффинной связности, М.- Л., 1950.
СВЯЗУЮЩИЕ МАТЕРИАЛЫ, вещества, предназначенные для склеивания зёрен кварцевого песка и других наполнителей стержневой смеси или формовочной смеси и обеспечивающие необходимую прочность литейных стержней или форм. Затвердевание плёнки С. м., нанесённой на поверхность зёрен наполнителя, происходит при нагреве смеси или воздействии на неё внешних реагентов. С. м. делятся на три класса: неводные органические (льняное масло, олифа), водные органические (синтетич. смолы, сульфитная барда, патока) и водные неорганические (жидкое стекло, цемент, формовочные глины). По характеру затвердевания С. м. делятся на необратимо затвердевающие (олифа, этилсиликаты, синтетич. смолы), промежуточные (сульфитная барда, декстрин и др.) и обратимо затвердевающие (канифоль, формовочные глины).
Необратимо затвердевающие С. м. обеспечивают прочность смесей в сухом состоянии при растяжении (в пересчёте на 1% С. м., введённых в смесь) более 0,5 Мн/л2 (5 кгс/см2), С. м. с промежуточным характером затвердевания -0,3-0,5 Мн/м2, обратимо затвердевающие - до 0,3 Мн/мг.
Лит.: К у м а н н н И. Б., Лясс А. М., Связующие материалы для стержней, М., 1949; Берг П. П., Формовочные материалы, М., 1963. Г. В. Просяник.
СВЯЗЬ, взаимообусловленность существования явлений, разделённых в пространстве и (или) во времени. Понятие С. принадлежит к числу важнейших науч. понятий: с выявления устойчивых, необходимых С. начинается человеческое познание, а в основании науки лежит анализ С. причины и следствия - универсальной С. явлений действительности, наличие к-рой делает возможными законы науки.
В истории познания принцип всеобщей взаимной С. предметов и явлений выступал как один из осн. принципов диалектики. Однако вплоть до 20 в. главным предметом обсуждения был именно принцип всеобщей взаимосвязи, а не понятие С. само по себе, не его логич. структура. Отчасти это объяснялось тем, что наука оперировала сравнительно узким набором типов С.: по существу учитывалось деление С. лишь на внутренние и внешние, необходимые и случайные, существенные и несущественные. Важный шаг в развитии представления о С. был сделан в 19 в., когда на основе критики механицизма, сводившего всё разнообразие С. к С. механическим, была выявлена специфика С., присущих различным формам движения материи. Фактическим основанием для этого послужили успехи химии и биологии, доказавшие глубокое своеобразие химич. и биологич. С., их несводимость к С. меха-нич. движения. В филос.-методологич. плане эта проблема была сформулирована в нем. классич. философии, а её обстоятельный анализ с позиций материалистич. диалектики дали Ф |
